Менопаузата, представена като общ срив на женското тяло, е нова западна концепция. Това твърди френската социоложка Сесил Шарлап, автор на книгата “Фабриката за менопауза” (La Fabrique de la ménopause). Искат от жените да използват тялото си по определен начин, изхождайки от един еталон: плодовитото тяло. Оттам на менопаузата не се гледа като на нова норма, а като на изключение от нормата за плодовитото тяло, свързано с хормоналното ниво. Медицината произвежда социална норма, обяснява тя в интервю за “Поан”.

 

Много обсъждана от медиите и лекарите, менопаузата редовно се описва като дълъг кошмар, който всички жени трябва да преживеят. В книгата си “Фабриката за менопауза” (La Fabrique de la ménopause), Сесил Шарлап, доктор по социология и преподавател в Университета в Лил, показва как през ХIХ век се появява тази конструкция, която свежда жените до биологичното и размножаването.

 

 

- Кога се появява терминът “менопауза”?

 

- През 1816 г., изпод перото на френския лекар Шарл дьо Гардан. Преди това малко се говори за спирането на месечния цикъл и медицинските текстове се интересуват повече от бременността и раждането. По това време представите за спирането на менструацията са свързани с теорията за четирите телесни течности: кръв, лимфа, жълта жлъчка и черна жлъчка. Смята се, че за да бъдем в добро здраве, трябва да има равновесие между тези течности. Едва през ХIХ век се развива интересът към менопаузата, който върви ръка за ръка с интереса към здравето на жените, чието тяло започва да се разглежда като особен случай спрямо мъжкото тяло, наследство от Просвещението. 

 

През ХVIII век се развиват естествените науки и категоризацията на живите същества и следователно на половете. Менструацията, която дотогава не се разглежда като отличителен белег на един пол, се превръща в женска физиологична характеристика. Женският и мъжкият пол ще бъдат разграничени въз основа на определящи анатомични особености, по противоположен и йерархичен начин. Именно в този момент се утвърждават представите за женското, свързано с природата, тялото, размножаването, емоционалната област, личното пространство. А мъжкото се свързва с културата, ума, рационалната област, публичното пространство. 

 

- В трудовете, написани от лекари през ХIХ век, менопаузата е представена като благодатна почва за болести.

 

- Спирането на цикъла се обяснявало с факта, че след определена възраст жените вече нямат достатъчно сили, за да изхвърлят кръв. Смятало се, че тази кръв, която не се отделя от тялото, е много вредна за здравето. Тъй като не може да изтече, тя предизвика болести: рак, полипи, треска, възпаления, циреи, хемороиди… Като решение предлагали да се прибегне до кръвопускане и пиявици.

 

- “Винаги има загриженост за женските тела. Цикълът е проблем, спирането му е проблем”. Как гледа ХХ век на менопаузата?

 

- През ХХ век се налага господството на хормоните. След като през ХIХ век е била смятана за причина за заболявания, през миналия век менопаузата се описва като липса на хормони. Развитието на теоретична рамка, обясняваща ролята на естрогените в процеса на менопаузата, е в основата на медикализацията. Този биологичен модел превръща естественото прекратяване на дейността на яйчниците в симптом, който трябва да бъде лекуван. В началото на ХХ век обаче изследванията за хормоналното лечение не са свързани с менопаузата, а с болестите или смущенията в менструалния цикъл. Но икономическата логика превзема фармацевтичната индустрия, за да прокара хормоналното лечение.

 

Оттогава менопаузата е “патологизирана”, медикализирана, “фармакологизирана”: тя се превръща в болест. За нея се говори или с термините на симптоми (горещи вълни, депресия…), или с термините на риска (рак, остеопороза, сърдечно-съдов риск…). Когато проверим индекса на болестите в сайта PasseportSanté.net, на буквата М откриваме “Менопауза”. Целият този дискурс формира своеобразна рамка на протичане на менопаузата, което всяка жена трябва да преживее, което накара някои от интервюираните за моето проучване жени да кажат: “Не съм имала менопауза, нямах никакви симптоми!”.

 

- Менопаузата се смята сега за здравословен проблем, който се нуждае от решение. Вие пишете, че тя се представя в медиите като постановка в три действия. 

 

- Първо действие засяга навлизането в менопаузата, “обрат в нашия живот”, “преминаване на нос Хорн”, “биологичен разрив”, в което преобладава хормоналната анархия, смущенията на последните менструални цикли. Във второ действие на сцената се появяват симптомите: отпусната кожа, напрегнати гърди, болки в ставите, сухота в очите, нощни изпотявания, отслабване на косата, когнитивен спад… С тези различни смущения се свързват нежеланите промени на тялото и тук започва трето действие, действието на предписанията, защото трябва да “победим” или да “успеем” в менопаузата. 

 

Създава се цяла нова дисциплина за храненето, дрехите, спорта и дори секса, защото либидото не трябва да спада. Тези предписания към жените са им познати през целия им живот и продължават надзора над техните тела. Винаги има загриженост за женските тела. Цикълът е проблем, спирането ме у проблем. А позитивното говорене за жените в менопауза остава нечуто. Докато за мнозина изчезването на ограниченията на цикъла, които според обществото трябва да са невидими, е освобождаващо, както и това, че вече не носят товара на съпружеската плодовитост.

 

- Обяснявате, че физиологичната менопауза е предшествана от социална менопауза. Какво имате предвид?

 

- От четиридесетата си година жените стават социално стерилни, казват им да не раждат повече деца, доста преди прекратяването на физиологичната им плодовитост. Тази норма на социалната менопауза се подхранва от медицинския дискурс, който представя бременността след 40 г. като рискова.

 

- Не са ли научно подкрепени тези рискови бременности?

 

- Моята цел не е да отричам реалността на нещата, например, че плодовитостта на жените намалява с възрастта, а да покажа, че зад тези изказвания и факта, че никога не се поставя под въпрос плодовитостта на мъжете, докато тя също намалява, се извършва йерархия на телата. Искат от жените да използват тялото си по определен начин, изхождайки от един еталон: плодовитото тяло. Оттам на менопаузата не се гледа като на нова норма, а като на изключение от нормата за плодовитото тяло, свързано с хормоналното ниво. Медицината произвежда социална норма.

 

- Защо толкова малко се говори за андропаузата?

 

- Различното третиране на телата в медицината до голяма степен препраща към представите за социалните отношения между половете, тялото на мъжете и неговото физиологично остаряване не е толкова изследвано, както тялото на жените. От една страна е женското тяло, с което всички се занимават,  а от другата страна е тялото на мъжете, до голяма степен изместено от ума им, с който те разполагат, както си искат.

 

- Казвате, че нашето виждане за менопаузата не се споделя от всички култури. 

 

- При племето Бети в Камерун менопаузата дава достъп до властови позиции; при Баруя, в Нова Гвинея, тя дава свобода на словото; при индианците Пиеган, в Канада, жените придобиват правото, да се занимават със свои неща, също като мъжете, да организират танци и да участват във вземането на съдебни решения… В тези общества менопаузата носи увеличаване на възможностите.

 

- В Япония понятието менопауза не съществува. Как си обяснявате това? 

 

- В традиционна Япония спирането на месечния цикъл не е предмет на никакво особено внимание и медикализиране. Изчезването на менструацията е част от понятието “коненки” (konenki), термин, който се отнася до процеса на остаряване на телата и който засяга и мъжете, и жените, независимо дали става дума за побеляването на косата, отслабването на зрението или появата на болки в тялото. В замяна, около петдесетте жените преживяват значителна социална промяна: тяхната роля се засилва в семейната клетка, където те трябва да се грижат за възрастните родители. Те помагат и за възпитанието на внуците и от тази гледна точка се смятат за плодотворни, защото в Япония репродуктивната способност не е свързана с раждането, както на Запад, а с възпитанието на децата. Социалният натиск над японските жени в средата на живота им заема мястото на въпроса за телесните прояви при  западните жени. 

 

- В Япония дори не съществува терминът “горещи вълни”.

 

- Както и терминът “менопауза”, поне докато фармацевтичната индустрия не го внесе с глобализацията. Разликите в представите, свързани с менопаузата на Запад и в Япония, произтичат от различните концепции за тялото. Категорията “менопауза” е обект на социална конструкция, основана на представи и норми.

 

Превод от френски: Галя Дачкова

 

 

 

 

Още от категорията

19 коментар/a

Мисля, на 16.08.2019 в 16:18
че за в скоро бъдеще жените ще имат менопауза, средно до 70 години, до колкото ще могат да раждат деца, като някои жени до 65 други до 75 години. Най - красиви и най - плодовити ще са жените на 40 години. Мъжете ще могат да правят секс до 90 години. Продължителността на живота ще бъде 100 - 110 години. За да не ме смятате за фантазьор ще кажа, че Соломон Паси - бившият ни външен министър - по телевизията каза, че човекът ще може да живее до 150 години. А в Библията пише, че първите хора са живяли до 1000 години.
До Мислителя по-горе: на 16.08.2019 в 16:35
Ако споделиш и някоя мъдра мисъл и на сегашния т.н. външен министър, цена няма да имаш.
Леле на 16.08.2019 в 16:41
Всичко това можеше да има смисъл, ако се раждаха повече деца, примерно, ако 3 броя бе минимума. Днес проблемите са много по-очевидни и съвсем далече от глупостите на статията. След като медицината се затруднява да опише еднозначно нещата, със социалогия няма да стане.
“общ срив на женското тяло” на 16.08.2019 в 17:18
Менопаузата е нормален етап от живота на всяка нормална жена. Като пубертета. Като менархето. Като бременността. Като раждането. Като младостта, зрелостта и остаряването на всеки човек, бил той жена или мъж. Но всичко нормално, дадено от Бога/Природата трябва да бъде преформатирано из дъно, за да стане ненормално и перверзно. Аман, бе!
Искат от жените да използват тялото си по определен начин, изхождайки от един еталон: плодовитото тяло на 16.08.2019 в 19:42
Интересна критика на западния медицински детерминизъм спрямо предопределянето на човешкото, умело съчетана с прилагане на крос-културния подход в социологията и социалната психология. Сума ти (крипто)нормативизми особено спрямо женското като преднамерено монофункционално, но - както става ясно - и спрямо мъжкото, са всъщност изобретени и диспозирани именно в модерната епоха.
към два от горните постове на 16.08.2019 в 19:46
Кво правим с тангенциалните жени и многозначните описания? Ще ги забраняваме ли или ще ги ликвидираме??
Helleborus на 16.08.2019 в 20:34
Фармацевтичните компании със сигурност изкривяват много средата, в опита си да продават хапчета и ваксини. Те преекспонират страховете на хората от болести, за които имат лекарства и тотално неглижирпат странични ефекти или проблеми, срещу които нямат какво да продадат. Освен това на тях не им стига да лекуват болни хора, те продават сума продукти и на здрави хора, профилактично, за да не се разболяват децата, за хубава коса и нокти на жените, за добра памет на възрастните и т.н. В този контекст менопаузата си е напълно в реда на нещата, да бъде експлоатирана, жените поначало харчат много пари за себе си. Но силно се съмнявам, че зад това стои нещо повече от опити за печалба. Затова феминистките с тяхната болезнена чувствителност към всякакви очаквания да бъдат жени като жени, стават досадни. Ако не искат да раждат, да не раждат, но какви са очакванията към тях, това вече не е тяхна работа да изискват. Всеки човек има право на своята независима концепция за живота и смъртта, за смисъла на живота и мъжкото и женското естество. Така че да не минават границата на онова, което е тяхно право, към това, което е наше право, да мислим и разсъждаваме НЕ под тяхната диктовка. Феминистките трябва да разберат, че не всички жени са феминистки и много жени ЦЕНЯТ дарбата да могат да износят плод и да доведат човешко същество на бял свят. Техният глас не само, че не е по-малоценен, но дори е и малко по-ценен от този на Сесил Шарлап. Защото те ще станат майки и ще имат ЗАКОННОТО право да научат поколенията си, от позицията на родител. А който не е родител, няма правото да възпитава деца, които не е родил.
Галйа - менопауза? Толкова рано! на 16.08.2019 в 22:57
Толкова млад и плодовит преводач от фрески, галйа започва отрано подготовката за мензопаузата с дълги преводи по цяла нощ, за да избегне безсънието и топлите вълни, чисто гола в жегата, само по едни стари жълтеникави шорти, които вече не се бои, че ще оцапа, както не се бои и че ще оцапа интернет с булшивишки идей и маймуни съвецки по тарифата на Шъренкува.
Мозъчна менопауза на 16.08.2019 в 23:32
Пак разни полуграмотни джендър теоретички социоложки се опитват да пренаписват учебниците по медицина и история! Откъде такова самочувствие при тези полуграмотни лелки?
жената - раната, която (не) спира да кърви на 17.08.2019 в 09:11
Трудно се поддържа евентуално високоинтелектуално и даже почти академично ниво на сайта с тази профанна аудитория. От почти една дузина постове, гледам само един-два се различават коренно от пламенните радетели на вечната и нерушима стадно-животинска антропология. Добре че поне уредниците и редакторите на сайта си остават непукисти и мечтатели и продължават смело напред в името на истината!
До жената - раната, която (не) спира да кърви на 17.08.2019 в 09:11 на 17.08.2019 в 09:45
Така ли, лельо? На застаряващите бездетни феминистки от НПО-тата не ви изнася какво казват медицината и биологията и се опитвате да пренаписвате учебниците. Ще ти кажа нещо-няма как да живееш до 200 години и да имаш през цялото време тяло на 30-годишна мацка!
Ще ти кажа нещо-няма как да живееш до 200 години и да имаш през цялото време тяло на 30-годишна мацка! на 17.08.2019 в 10:28
Е ти явно от опит го правиш това "мъдро" хумозаключение. Спазвай си предписанията тогава "на медицината и биологията", но не си давай тоталитарния зор да вярваш, че авторката и други четящи трябва да им е по вкуса тая твоя вехта претоплена манджа. Та - казвай си, Пенке, можеш да си повтаряш до гроба!
Мишел Фуко на 17.08.2019 в 10:30
Сесил, колко пъти съм ти казвал да спреш да си играеш с книгите ми? Късаш страници, разхвърляш ги, разместваш ми понятията... Недей така, моето момиче!
нормалата и тангентата на 17.08.2019 в 11:55
Обичам такива ядосани цветисти обвинения! Написалият ги ще бъде двойно ядосан - един път, защото го подиграват и той се чувства засегнат, и втори път, защото модераторите ще му изтрият прелестните хули!
До нормалата и тангентата на 17.08.2019 в 11:59
Това не променя факта, че си дегенератка по Климов!

Напиши коментар